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标题: 明代安丰的平民大儒：王艮 [打印本页]
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 07:44
标题: 明代安丰的平民大儒：王艮
本帖最后由 盐城越野行走 于 2015-7-10 14:10 编辑
题记
“泰州(王艮)之后，其人多能，赤手以缚龙蛇……诸公掀翻天地，前不见有古人，后不见有来者”，“若先生者，其圣贤而豪杰者乎!”
——清黄宗羲《泰州学案》
据我所见，宋明学者虽都想求孔子的人生，亦各有所得，然惟晚明泰州王氏父子心斋先生东崖先生为最合我意，心斋先生以乐为教，而作事出处甚有圣人的样子。
我很佩服王心斋，他是盐工，出身其门下的也大多是劳工。他是本自己的思想而实践的人，所以他是个社会活动家。
——现当代学者梁漱溟92岁访谈录《是儒家，还是佛家?》
王艮是“中国早期启蒙思潮的先驱者”、“泰州学派是中国封建制社会的第一个启蒙学派”。
——现当代历史学家侯外庐《中国思想史》
王艮是一个初时读书不多，靠刻苦自学而领悟儒家学说的学者。王艮学说中最有价值的部分是关于“百姓日用即道”的思想。
——《求是》杂志总编辑、中央党校学术委员会副主任
邢贲思《王艮和泰州学派》
王艮学说“是16世纪中国土生土长的走向近代的力量的一个真正的希望!”
——美国学术联合会主席、哥伦比亚大学副校长
迪百瑞(william T.de Bory)《西方学者论王艮》
王艮(1483～1541年)安丰人。字汝止，号心斋，青少年时名王银，38岁师从王阳明时改名王艮。
王艮是《明史》有载的平民哲学家、教育家，明代思想界的改革家，中国早期启蒙思潮的先驱者，“淮南格物”的大成者，“泰州学派”的创始人，“安丰之学”的太师祖。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-9 09:01
希望版主抓紧时间往后发，不要让我们等的太久
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 09:44
标题: 明代安丰的平民大儒：王艮之二
王艮(1483～1541年)安丰人。字汝止，号心斋，青少年时名王银，38岁师从王阳明时改名王艮。
王艮是《明史》有载的平民哲学家、教育家，明代思想界的改革家，中国早期启蒙思潮的先驱者，“淮南格物”的大成者，“泰州学派”的创始人，“安丰之学”的太师祖。
世代盐丁 出身低贱
明宪宗成化十九年（1483年）农历六月十六日，安丰场月塘湾盐丁王玒（字纪芳，号守庵）家的二儿子出生了。灶户添丁，增加一个经营烧盐的男子，自是喜事。
王家祖籍在苏州。元末张士诚在吴地与朱元璋对抗，朱元璋恨其顽固，迁怒于张士诚治下的吴中百姓，令迁4千户摈弃于江北滨海当盐丁，世代服劳役。1370年前后，王家始祖王伯寿在“洪武赶散”中从苏州阊门迁来安丰场。儿子王国祥、孙子王仲仁还当了百夫长。百夫长是明初在盐场暂设的征收盐课的职务，负责督理煎盐，催办课税。虽是“长”，一样要承担军役。王仲仁就因军役发配去四川，驻守宁藩卫时战死。
王仲仁的独子王文贵留在安丰场自煎自贩盐业，积蓄丰厚。在正统十四年（1449年）捐建了安丰广容桥。44年后的成化十九年，也就是王艮出生之年，该桥倾塌。王文贵的儿子王公美、从子王尚瑞再次捐款修建，规模之壮，无可复加。
王公美的儿子王守庵，没有参加这次义捐修桥。大概刚刚自立门户，喜任侠，尝倡游，积蓄不多。现在二儿子出生，虽说多了张吃饭的嘴，毕竟多了个劳动力。又见小宝宝手掌心里长有肉珠，左一右二，随着呼吸起伏不息，如此异像，认为是吉兆，心中喜欢，取名为银。小王银已是安丰王氏第七代人了。
安丰场是两淮都转运使司泰州分司所属十场(淮南中十场)之一。范公堤纵贯其中，堤东面临大海，是海滩、草荡和盐灶，灶户住的茅草棚散布其间。堤西是居民区，住着灶籍编制的灶户和民籍编制的自由民，灶户比自由民的政治身份低一等。安丰场民居密集，砖石铺砌的南北七里长堤称为中街。由于“安丰场之盐色青白，日久犹甘美，入口无卤苦味，质优量重”，所有商家多聚之。除盐政管理机构外，茶坊、酒肆、浴室、赌馆、娼寮等应有尽有，比较繁华。王银家属于“丁粮相应者”，虽是低民一等的灶籍，要经常充丁承担杂役差使，但因世代吃苦耐劳，虽积蓄不多，经济上还能过得去。（本文由朱兆龙先生提供）
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 09:47
好的，就来呀
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-9 13:57
王家也是从苏州阊门迁来的，我们东台一代这样的情况很多
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-9 13:58
翘首以盼啊
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-9 14:00
王艮不得了，连外国人都在研究啊
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-9 14:02
手掌心里长有肉珠，左一右二，随着呼吸起伏不息，也不晓得真的假的
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-9 14:03
书上就是这么说的呀
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 14:37
谢谢，已经发了
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 14:38
是的，王艮的思想在世界上有很深的影响，日本从事王艮研究的人和团体特别多
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 14:40
本帖最后由 盐城越野行走 于 2015-7-10 07:38 编辑
是的，据我爷爷在世时说，我们祖上也是”洪武赶散“时迁出来的
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 14:41
这个就无从考证了，哈哈
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 15:14
标题: 明代安丰的平民大儒：王艮之三
因贫辍学 蹉跎少年
小王银七岁时，家里送他进乡塾识字念书。先生教过的字，他很快就能记住；教过的书，很快能信口谈说，如果启发一下，便能说得比较在理，连先生也难不住他。可惜这学只上了四年，父母亲又生了几个儿子，家庭越来越贫困，只得辞了塾师，辍学回家。父亲是家中主要男丁，经常要全天去应役当差，小王银就用学得的一些初级知识，帮助料理家政。这一年，他11岁。
王家的家政，就是煎盐的营生。父兄到规定的几户一团的灶上去烧盐，直接从事火烤烟熏的苦力活。小王银年幼，做些力所能及的活计，大致为搬柴草、理蒲包、装盐、掌秤、统计产量、计交盐课和余盐灶户间的分配等等，既发挥了辅助劳力的作用，又熟悉了盐业生产分配销售的有关知识。年复一年，他逐步积累了盐灶生产管理的一些经验。从11岁到18岁的七年劳碌，灌卤扫硝遮场分盐等劳动，日晒雨淋皲手裂足等境遇，让小小年纪的王银体味到人生的艰辛，了解到盐丁的凄苦，逐步思考人生的未来。
作者: 江雨 时间: 2015-7-9 15:27
大学问家
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-9 17:50
他”百姓日用即道“的观点，至今未人们津津乐道
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-9 19:34
王艮是穷人的孩子早当家呀
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-9 21:32
天生异相啊
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-10 06:56
上次有两个日本人还专程到安丰心斋园去祭拜了王艮。
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-10 06:58
”洪武赶散“据说是阊门守军抵抗最激烈，惹怒了朱元璋，造成的
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-10 07:37
王艮在全世界的影响确实挺大的
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-10 07:38
事实就是这样的
作者: 天蝎 时间: 2015-7-10 09:43
安丰故事大连载
作者: 天蝎 时间: 2015-7-10 09:43
楼主对家乡很是有感情呢
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-10 14:06
谢谢
，谁不说俺家乡好啊？哈哈
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-11 06:19
日本有专门研究王艮的学术组织
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-11 08:52
在这一点上，我们可能还不如日本
作者: 桂子 时间: 2015-7-11 12:35
标题: 安丰明代大儒王艮续
本帖最后由 桂子 于 2015-7-11 12:37 编辑
煮盐经商 上下求索
明孝宗弘治十三年(1500年)，里下河地区发大水，雨锁垄野，湍流肆虐，范堤内外，风引浪流浸占堂室，浪激沉灶淹没颓垣。次年春天又全境大旱，盐民生计困难。父亲叫王艮出外经商，将家中的余盐往山东贩卖。
当时山东产的盐品质不高，既黑又苦，且距运河又远，地理条件恶劣，船运不便。弘治十二年山东官府以四百斤盐拆银一钱五分征收，当地的盐灶只要交银就可以不烧盐也能完成课税。山东缺盐更缺好盐，给盐的流通提供了商机。
弘治年间，淮盐存积甚多，灶丁们完税后的余盐就设法进入流通，用积极的贩运解决灾荒造成的经济特困。两淮灶户的余盐，官府一引折钱二贯500文，一斤盐只值12个铜钱；而王室成员向国家买的配给盐价20贯买12斤，一两盐价100个铜钱。官方折税价与内部出售价都相差很大，到缺好盐的地方把余盐卖了就可以获得可观的收入
王艮的父亲知道山东缺好盐，而王艮知道孔子家在山东阙里（曲阜），于是就同内行一道往山东卖盐。官府虽严禁卖私盐，但沿途厘局坝口桥关城门的守卫官兵睁眼闭眼，收利就放行；山东那边又是有业务往来的盐商大户，货畅价好；同行的伙伴兼向导熟门熟路，这趟生意就做得较为顺畅。
1502年，20岁的王艮与吴氏小姐结婚，由助理家政而主理全家。对外处理团灶烧盐的记账管理，官府、邻居的应酬往来；对内处理家中老幼关系；尤其是余盐销售、日用收支等精宜措置，家人信服，外人惊异。眼看家道日渐宽裕，王艮支持父亲将余钱余粮惠及邻里乡党。
弘治十八年(1505年)，东台地区又逢大旱，禾苗枯萎，23岁的王艮又一次踏上去山东卖盐的商途。这次生意依旧做得不错，王艮却病倒在异乡。同伴们请来中医，用“倒仓法”治好了他的病。由自己病倒旅途想到家中乡邻们缺医少药，一直求索人生之路的王艮开始究心医道，找来医书悉心研读，掌握了一些基本知识后，也为乡邻们看病开药。他“华扁金针，开聋抉瞽，因病授药”，小有名声，似乎准备做一个济世的良医。
1506年，明武宗朱厚照即位，大赦天下，但灶户的地位并未改观，丁还是丁，役还是役，王艮制盐学医经年，仍未找到安身立命的理想坐标。当年九月，南京地震、饥荒，陕西饥荒，时局维限，维扬粮缺。1508年，26岁的王艮装运余盐，第三次往山东经商。
这次王艮经过了阙里，瞻仰孔庙拜谒孔圣及颜、曾、思、孟诸圣。孔林古柏参天，肃穆大气，孔庙钟鼓庄严，缭绕着檀气文气。王艮在谟拜瞻仰之间，感触深刻，思绪激荡，慨然叹道：“夫子亦人也，我亦人也。是圣人者，可学而至也”，奋然有尚友任道之志，心潮澎湃不能自已，选择了一条奋发自学的人生道路。
作者: 桂子 时间: 2015-7-11 12:39
我刚刚发了一篇王艮故事续，请大家关注
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-11 12:42
把泰州学派创始人王艮的故事继续写下去
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-11 12:44
好啊，把王艮的故事继续写下去
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-11 14:31
我们也继续看下去
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-11 14:34
“夫子亦人也，我亦人也。是圣人者，可学而至也”王艮的圣人本是凡人做的观点。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-11 15:37
王艮的观点就是人人都是圣人
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-11 15:37
人人都可做圣人
作者: 海马 时间: 2015-7-11 20:07
安丰人的j骄傲啊
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-12 06:06
东台人的乃至全世界的骄傲
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-12 15:10
严重同意啊
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-12 15:28
我曾经建议在安丰树立一个王艮塑像作为地标性建筑的，毕竟他的影响较大，但可能上面批不下来。
作者: 桂子 时间: 2015-7-13 05:00
王艮就是这样说的，谢谢版主
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-13 08:12
本帖最后由 盐城越野行走 于 2015-7-17 19:05 编辑
这个应该可以，王艮对中国乃至全世界所创作的贡献，树一座塑像应该不是个什么大不了的事情。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-13 08:56
不用客气，感谢你让网友分享王艮的故事
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-13 09:23
我想，就知名度和成就而言，王艮的贡献是没有可比性的。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-13 15:03
这个绝对的
作者: 桂子 时间: 2015-7-13 16:22
这是应该的。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-13 16:54
强烈建议在安丰树立王艮立像，以资纪念。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-14 08:22
如果上面不同意，我们可以搞个万人帖吗
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-14 08:30
这个可以有，我们可以搞一个大横幅，请万人签名。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-14 15:52
是个办法呀。
作者: 桂子 时间: 2015-7-14 16:05
搞的话喊我一声，我带头签名。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-14 17:01
没问题啊。
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-15 12:43
希望王艮塑像能够尽快树起来呀。
作者: 桂子 时间: 2015-7-16 11:04
建议马上发起。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-16 13:55
“百姓日用即道”强调的是人本思想
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-16 17:19
就是啊。王艮的老家在安丰下灶的月塘湾，那里风景不错啊
作者: 桂子 时间: 2015-7-16 19:12
用唯心的话说，那个地方风水好，真的。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-17 07:25
风水说是一门高深的学问，他跟地理、物理、化学镀有关联，不是我辈所能轻易堪破的。不提也罢。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-17 07:45
但风水先生也是人做的呀。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-17 09:12
对，人家专业的研究得比较深。
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-17 15:01
昨天在游客服务中心遇到一位专业人士，他也认为王艮的贡献极大，没有可比性。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-17 19:07
所以说，把王艮塑像立起来应该说还是有希望的。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-17 20:08
王艮的后人在扬州、泰州、兴化等地都有，王艮逝世470周年时，回来过一部分。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-18 07:59
也给他们一个发挥作用的机会。
作者: 一抹彩虹 时间: 2015-7-18 10:33
还在商议一个莫须有的议案啊，哈哈
作者: 桂子 时间: 2015-7-18 15:44
到是享受由莫须有到有的过程啊。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-19 06:33
真正付诸实施的话，应该还有机会的。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-19 07:23
期盼啊。
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-20 07:40
还是要先造影响才是啊。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-24 08:11
昨天王艮的又一个后人到心斋公园来了。
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-24 09:57
他想干什么呀？
作者: 芳草碧连天 时间: 2015-7-24 17:06
就是啊，他有什么想法呀，告诉我们？
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-24 19:34
听说她要续修家谱啊。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-25 04:43
有这回事。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-25 23:48
我目前正在拿相关方案。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-26 08:33
奥。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-26 14:59
有什么想法吗？
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-26 16:30
就是嘛，有什么想法说出来就是嘛。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-27 09:27
哈哈。
作者: 安丰网名 时间: 2015-7-27 13:56
听说唐洋王氏家谱没有断代，不知是真是假？
作者: 芳草碧连天 时间: 2015-7-27 18:26
好像有那么回事，听说过。
作者: 小苦菜花 时间: 2015-7-27 19:08
安丰出了很多大儒。高站是安丰现代大儒。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-27 19:16
不敢。
作者: 芳草碧连天 时间: 2015-7-28 15:11
高站汗如雨下呀。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-28 16:42
作者: 微笑2046 时间: 2015-7-29 15:23
这是汗颜啊。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-29 18:58
确实有点那个感觉。我们也就是为安丰文化做点自己的贡献。与大儒差之十万八千里呀。
作者: 秋水伊人 时间: 2015-7-29 20:35
高站也太谦虚了。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-30 04:47
说的是大实话。
作者: 桂子 时间: 2015-7-30 16:57
实在谦虚啊。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-30 17:15
王艮“百姓日用即道”的思想在全世界都有很深的影响。
作者: 芳草碧连天 时间: 2015-7-30 20:13
就是就是。
作者: 盐城越野行走 时间: 2015-7-30 20:46
全世界研究王艮学说的人，多了去了。
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